林谷芳／「儒釋道」──中國文化的鐵三角. 2023/06/08 聯合報／ 林谷芳. 丁雲鵬 〈三教圖〉，儒道釋是中國文化的鐵三角，分領「人與人」、「人與自然」、「人與超自然」的文化塊面，以之，中國文化方顯深厚，與其他文化才明晰有別。. （圖／林谷芳提供）.
FTNN新聞網. 農曆七月 將至，明（15）日深夜11時「鬼門將開」，創立已有52年、台南歷史悠久的「土虱堀聖興宮」，主祀的天上聖母降駕聖諭，提醒 ...
お部屋探しはニフティ不動産へ! 鬼門・裏鬼門の意味とは？ 方角や位置の調べ方は？ 鬼門（きもん）とは、 北東 の方角のこと。 その名の通り「鬼（邪気）の出入りする方角」を意味しています。 鬼門はもともと古代中国の考え方で、その起源は古代中国の説話や歴史上の情勢・地形の問題など諸説あります。 それが日本に伝来し、安倍晴明で知られる陰陽道や神道、怨霊信仰などの影響を受けて、 不吉な方位 として徐々に広まっていきました。 そのため、都や幕府の鬼門にあたる方向には、鬼門除けとして大きなお寺が建てられることが多く、平安京の鬼門には比叡山延暦寺が置かれています。
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"火供仪式"是藏传佛教密宗里的一种特殊供养仪轨，藏语称"JIN SIE"，汉语译作"火供"，是用焚烧贡品、谷物、树枝、咒符等供养神灵的祭祀方式之一，通常用来祈求祥和平安，也用来超度亡灵、降妖伏魔。 火供也叫护摩，是藏传佛教的密宗修炼祭神的一种仪式，所供神灵不同，其颂经祈祷的内容也有所不同。 火供是以火焚烧插满象征吉祥木蝴蝶的红柳树枝、然巴草根、青稞、小麦、大米、油菜籽等13种39碗五谷杂粮的一种宗教仪式。 火供一般分为四种祭祀祈祷，不同的火供穿着不同，祈祷和平穿着白色、祈祷发达穿着黄色、祈祷权力穿着红色、祈祷平息战争穿着黑色。 " 火供的对象有世间的护法神、多闻天王、赞巴拉等等；出世间者为智能本尊，如阿弥陀佛、观音等等。
水环境监测是保护水环境不可或缺的一部分，它通过收集和分析水体中的各种指标和参数，以评估水质状况和水污染程度。 这些指标和参数包括水体中的溶解氧、氨氮、总磷、总氮、COD（化学需氧量）等物理、化学和生物指标。 其目的是及时发现和预警水体中的污染物，为水环境管理部门提供科学依据，制定相应的保护和治理措施。 现传统的水环境现场监测通常依赖于化学方法，操作方式是在岸边建立水质监测站，将水抽到流通池中，通过管路和泵进行化学反应，从而获取数据。 然而，这种方式存在一些限制，如高昂的建设和运维成本，点位有限且盲区较大，无法实时、全面、准确地反映水质状况和变化趋势。
東森新聞 CH51 2.1M subscribers Join Subscribe 17 Share 7.1K views 6 years ago 路邊的溝蓋若是高低不平，或是壓過會發出聲響，都會造成民眾困擾，北市府從民國98年開始，都改採場鑄式工法，避免噪音等問題，全市目前已經有三分之一的範圍都已經更新，市府表示，只要有實際需求都能來申請。 ...more ...more Join...
[1-3] 河圖洛書是遠古時代人民按照星象排布出時間、方向和季節的辨別系統。 河圖1—10數是天地生成數，洛書1—9數是天地變化數，萬物有氣即有形，有形即有質，有質即有數，有數即有象，氣形質數象五要素用河洛八卦圖式來模擬表達，它們之間巧妙組合，融於一體，以次建構一個宇宙時空合一，萬物生成演化運行模式。 河圖上，排列成數陣的黑點和白點，藴藏着無窮的奧秘；洛書上，縱、橫、斜三條線上的三個數字，其和皆等於15。 河圖洛書和二十八星宿、 黃道十二宮 對照，它們有着密切聯繫。 [4-5] 河圖洛書的來由，是中華文明史上的千古之謎。 "河圖洛書"最早收錄在《 尚書 》之中，其次在《 易傳 》之中，諸子百家多有記述。 但從實證的角度確定河圖洛書出在某個具體地點，很難找出嚴格的科學依據。
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人與環境的關係 - 罩房 -
